Церковь новой веры
Одна из церквей, являющаяся посредником на черном рынке. Через данную церковь проходит различный товар — от наркотиков, до оружия. Днем церковь работает как обычно, принимая грешников.
Церковь была основана в 1960 году, на окраине города первыми батюшками того времени.Сама церковь выглядит прекрасно - высеченная из белого камня, золотые купола ярко блестят на солнце, а выведенные белые голуби словно даруют надежду. Поначалу церковь являлась истинно православной, проводя обеты, хоры, молитвы, соблюдая традиции, и ведя грешников в правильный путь, пока не началась череда трагических событий. Сперва - православная вера начала смешиваться с католической - признание святого духа не только в Отце, но и в сыне, некоторые святые праздники по двум календарям, и прочее. Две церкви смешались между собой, создав нечто между ними - нечто, в чем покой найдет любая заблудшая душа. Многие православные церкви были против такого скрещения между собой - все-таки у православных церквей одни исповеди, у католиков другие. Но Церковь Христа Спасителя была непреклонна в своих целях. Первый пожар церкви произошел после слияния двух видов в один, многие бумаги погорели. А потом в качестве святого Отца пришел Цербер Барлоу.
В 1996 году на пост батюшки вступает Цербер Барлоу. Пост передался тому по наследству и выбор, как и другим батюшкам до него. Но вместо наставления грешников на правильный путь и проведения привычных ритуалов батюшка выбрал другой путь. Движимый чистой ненавистью к смешанной вере, новой волне верующих и церкви, Цербер поначалу плохо выполняет свою работу - уходит намного раньше времени, не выполняет важные обязанности, требуемые церковью, не следит за священниками и другими работниками и работницами. А позже случается очередная трагедия. В церкви происходит массовый терракт 2000-х годов. Цербер не собирается оставаться у власти, и сначала на виду у всех прихожан убивает нескольких священников выстрелами в грудь, а затем поджигает Церковь Христа Спасителя, заперев и прихожан, и священников, и монахинь внутри. В пожаре сгорают не только невинные люди, но и важные документы, где была история батюшек и прочие документы. После терракта церковь отреставрировали и отстроили заново, а Цербер некоторое время оставался батюшкой. Решив провернуть свое положение в нужную сторону, Цербер подписывает два договора о спонсорстве - с приютом «Журавль» и благотворительной организацией «Тюльпан». Позже церковь станет посредником организации «Цербер», позволив хранить и передавать оружие через Церковь Христа Спасителя.
В один момент Цербер исчезает из Церкви Христа Спасителя. На пост нового батюшки по наследству вступает приемный сын Цербера - Фрэнк Барлоу, ранее ходивший под званием святого брата, а позже и священника. Фрэнк делает заявление, что Цербер умер. После смены власти в Церкви Христа Спасителяя наступил покой. Благодаря искренней доброте и чистом сердце нового батюшки, люди постепенно опустили тот трагичный терракт, теперь храня память в виде имен умерших на мемориальном камне в саду церкви. Люди остаются хорошего мнения о Фрэнке, говоря что новый батюшка явно приведет церковь к лучшему. Только потом трагедия в очередной раз нахлынивает на церковь. Пропадает монахиня и сестра батюшки - Делинда Барлоу. Через время исчезает и Ренат Виваль, которого находят мертвым позже.
На данный момент Церковь Христа Спасителя продолжает свое существование, не отклоняясь от смешанной веры. Фрэнк остается батюшкой, проповедуя католицизм вместе с православием, а неофициальное на бумагах сотрудничество с «Цербером» остается сокрытым от чужих глаз. Спонсорство «Тюльпана» и приюта «Журавль» продолжается до сих пор.
Батюшка Фрэнк - святой человек. Я пришёл с дырой в душе и с долгом в три сотни, а ушёл с дырой - но с надеждой. Он не спрашивает, откуда у тебя деньги. Он дал мне возможность исправиться.
Под алтарём есть люк. Прошлой зимой туда спустили два ящика, а вынесли один. Куда делся второй — знает только Фрэнк. И, может, ещё кто-то, кто иногда приходит сюда.
Я ходила на исповедь к сестре Делинде. Она слушала так, будто ей правда было дело. А потом пропала. Я спрашивала у батюшки — он сказал «она в паломничестве». Только паломники возвращаются, верно? А ещё она как-то обмолвилась, что за упокой молятся только за тех, кто умер. А за Цербера в этой церкви не молятся вовсе. Я тогда не поняла, что это значит. Теперь, кажется, понимаю.
Впишите имя — и мы помянем его на ближайшей литургии.